...о спектакле "ИЛИАДА. ПЕСНЬ XXIII. ПОГРЕБЕНИЕ ПАТРОКЛА. ИГРЫ"

"Бифем" и "Илиада" Спектакли не для всех
(часть статьи)
Светлана Хохрякова
Газета "Культура"
8 - 14 августа 2002, №31-32 (7338)
Оригинал статьи

...В те же дни, когда давали "Бифем", Васильев и его ученики представили в Тау-зале в своем новом здании на Сретенке "Илиаду". Работе этой не один год. В 1997 году я увидела ее впервые в Авиньоне в огромном для Васильева зале, где собралось человек 500, не меньше. Это был своего рода пролог к будущей работе. С тех пор пришли новые силы, покинули театр прежние актеры, а работа продолжается, и все еще не является законченной, а неким экзерсисом. Вариант ее показывали всего лишь раз прошлым летом во время Всемирной театральной олимпиады. В программке "Илиада" именуется открытой репетицией и традиционными уроками Анатолия Васильева. Эпос, архаика, античность занимают Васильева сегодня, быть может, более всего. Выбран Гомер, Песнь 23-я. А это - "Игры в честь Патрокла", никак, однако, не обозначенные театром в театральной программке.

7 актеров - 7 учеников, очень разных, умелых и не очень в заданной Васильевым и покойным Ильей Пономаревым системе координат. Хор из 20 человек, исполняющий сочинение Владимира Мартынова в знакомой традиции своего для "Школы драматического искусства" ансамбля древнерусской духовной музыки "Сирин". "Сирин" плюс специальная хоровая группа для "Илиады", задающие должный ритм и интонацию всему движению васильевской "Илиады". Техника чтения гекзаметра Гомера плюс элементы восточных единоборств - это и есть "Илиада", которой хор придает законченность, объем и особую красоту, как и великий смысл. Так ясно теперь, отчего древним грекам был важен хор, отчего ему уделялось первостепенное внимание. Поединки, перекрестное движение тел и голосов непременны для "Илиады", и Васильев их культивирует. Держат действие старшее поколение - Мария Зайкова и Игорь Яцко, из молодых - пожалуй, Алла Казакова - очень талантливая молодая актриса. Им удаются голосовые посылы, гекзаметр, владение оружием - шестами и чем-то вроде мечей, трагизм и лукавство, простодушие и напор гомеровских героев.

Зачем Васильеву Гомер? Затем, что его герои почти, как боги, а боги, как люди - все красивы и сильны. Они не изматывают друг друга где-нибудь в кадке с огурцами, как герои Петрушевской, у них другой размах. Характеры яркие, а мир фатально гармоничен благодаря соразмерности и величию природы и вопреки человеческим страстям и гордыне. Эпос требует особых правил игры, особой исполнительской техники, небудничной интонации, он обременен мелодией. Иной раз кажется, правда, что слышишь гомеровский диалект, который без толмача не разобрать. Слов не понять, но интонацию слышишь и чувствуешь всегда, а это искомое. Из VIPов на показе "Илиады" присутствовали Андрей Борисов и часть труппы его Саха-театра. Интересно, понравилось ли ему увиденное, ведь Борисов тоже занимается архаикой, постоянно обращаясь к якутскому эпосу, глубинным вещам.

 Открыть главную